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发布日期:2025-07-29 09:42    点击次数:154

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我仰望天外

正式的岩石布满磨损的笔墨

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那么多星星什么也没向我标明

——《文盲》(墨西哥)帕斯

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撰文 | 三书

晨起开门雪满山

元 颜辉 (传)《袁安卧雪图》(局部)

《冬晚对雪忆胡居士家》

(唐)王维

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寒更传晓箭,清镜览衰颜。

隔牖风惊竹,开门雪满山。

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洒空深巷静,积素广庭闲。

借问袁安舍,翛然尚闭关。

被清凉叫醒,晓色微明,残夜在铜壶里渐渐漏尽,他熬过了夜晚。凌晨四点,也许是五点,辞世像一个悬念,今天再次出身。料峭晓气中,镜子冰冷,报他以清亮的扫视:又软弱了不少。软弱,大致是整宿之间的事。

隔窗竹风,他吃了一惊。“隔牖风惊竹”,风惊竹,不是风惊,不是竹惊,是东谈主心惊。牖是开在墙上的窗,竹子就在窗外,忽飒飒作响,揽镜失态之东谈主倏尔惊醒。

开门撞见雪满山。蓝本夜里下雪了,一场大雪悄然来临。有东谈主说隔牖风惊竹,是忆起夜间听见的风声,如同孟浩然诗里的“夜来风雨声”,或李清照的“昨夜雨疏风骤”。但此二句都点明了技巧,王维这句不错是记忆起夜里,要是夜里,除非他也喝醉了酒,或是春夜沉沉好睡,不然不会到黎明才知谈下雪,也不会有开门雪满山的惊喜。

雪还鄙人,扬扬洒洒。奈何写目下的雪景呢?《诗经》里写雪下得很盛,有“雨雪潸潸”,“雨雪其雱”,《世说新语》里有“撒盐空中”、“柳絮风起”的比方。陶渊明有雪句:“倾耳无希声,在目皓已洁。”《诗经》的句子直见性命,渊明亦纯从感官动手,雪给东谈主的朴素体验,正在于听觉上的寥寂,视觉上的皓然。谢谈韫的“未若柳絮因风起”,比撒盐空中更灵气,也切合谢太傅所问“白雪纷纷何所似?”但比方再好意思好,终归与物隔了一层,且由此物移至彼物,会使东谈主离开当下的体验。这些名句除外,常见的还有鹅毛大雪、碎琼乱玉、花飞六出等,好句和谚语都已被用滥。

王维写雪,仅仅从自己感受切入,写目下的真景物:“洒空深巷静,积素广庭闲。”亦然从听觉和视觉上,传递出我方的本真训诲,能写照景物、真情绪者,谓之特意境,不然谓之意外境。“洒空”不必非说出自“撒盐空中差可拟”的典故,这个词本来就有,尽可用来摹写动态。“积素”一是皎皎,二是雪厚,积雪的庭院显得更广,亦更舒适。王维的句子,妙在毋庸比方,不粘物象。

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下雪天,深巷的清幽与庭院的舒适,使他想起了一个东谈主,即家景尽力的胡居士。古代称信佛而在家修行的东谈主为居士,亦不错指隐者。胡居士住处距王维不远,王维有《胡居士卧病遗米因赠》,诗中略及居士生活现象:“居士素暴露,随宜善兴隆。床上无毡卧,镉中有粥否。斋时不讨饭,定应空漱口。聊执数斗米,且救浮生取。”

“借问袁安舍,翛然尚闭关。”终末借袁安卧雪的典故,想慕胡居士清静高卧,固穷守贞。据《后汉书·袁安传》记录,袁安为东谈主隆重有权威,客居洛阳时,某年大雪,地上雪深丈余,洛阳令亲身在城中视察灾情,见东谈主家都在门口外铲雪,出来谋求食品,有一户门外仍无行路,叫东谈主除雪进去看,乃见袁安僵卧,问他奈何不出去找吃的,袁安谈:“大雪,东谈主齐饿,不宜干东谈主。”袁安遂被县令推举为孝廉,自后位至三公,政令清平,深得庶民爱敬。

这首诗写冬晚对雪,忆胡居士仅诗末一见。时已岁暮,王维对雪不饮酒,不发豪兴,也不感触年华,只对镜略看了看衰颜。他的心思,即如开门雪满山,明朗清静,忆念胡居士,亦不作困苦语,翛然汉典。

对雪岂能不饮酒?

明 赵左《寒崖积雪图》(局部)

《嘲王历阳不愿饮酒》

(唐)李白

地白风色寒,雪花大如手。

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笑杀陶渊明,不饮杯中酒。

浪抚一张琴,虚栽五株柳。

空负头上巾,吾于尔何有。

大雪纷飞,给东谈主惊喜,使东谈主自得。雪夜访戴,谢太傅寒雪日与儿女讲论文义,豪兴齐发于雪。

李白写雪,从来毋庸柳絮、鹅毛之类,嫌太俗套,也不够放肆。这两个比方,除了颜料与雪一样,质量并不贴切,柳絮姿态柔靡,鹅毛有股气息,都算不得好比方。雪的白毋庸说,奈何写出雪的阵容,这需要极度的感受力。李白写大雪,不仅是雪下得大,况兼是雪片的大,大得有劲,比如这首诗里的“地白风色寒,雪花大如手”,雪花像手掌那么大,又如《北风行》中更为夸张的:“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”

话说这天,大雪纷飞,李白在历阳县,县丞设席管待他,此诗即作于席间。历阳县在今安徽省和县历阳镇,因县南有历水得名,王历阳即姓王的县丞。勤勉大雪,李白豪兴万丈,欲碰杯酣饮,主东谈主却不愿饮酒。酒以成礼,且须主东谈主献酒,主客外交方能尽欢,岂有来宾独酌之理?

李白心里悒悒不自得,起而赋诗一首,嘲王历阳不愿饮酒。王历阳约莫倾慕陶渊明,渊明也作念过县令,是以李白就借此戏谑他。“笑杀陶渊明,不饮杯中酒。”在嗜酒的东谈主看来,一个东谈主有酒却不愿饮,这确切好笑的事。陶渊明于宦途三进三出,为活命所迫,亦为有公田之利,不错酿酒,辞去彭泽令之后,他常苦于无酒,其自画像“五柳先生”,家贫如洗,箪瓢屡空,他住在内部却晏如也,东谈主生两大乐事,唯饮酒与念书。是以李白说王历阳有酒不愿饮,几乎要笑杀陶渊明。

持续借陶渊明主见,“浪抚一张琴,虚栽五株柳。”浪抚,虚栽,俱笑王历阳并非真确的隐逸之士,只不外作念作念神志,连酒都不喝的东谈主,能潇洒到那里去?固然,这是嗜酒东谈主的逻辑,李白虽在取笑,亦不外是席上快语,并无坏心,这话亦然激将法。

陶渊明有诗句:“若复不快饮,空负头上巾。”他有一个民俗,因好酒成癖,便随时用头巾滤酒,滤后照样戴回头上,时东谈主赞其真率,而传为好意思谈。李白在此援用,对王历阳说:“空负头上巾,吾于尔何有。”大有望洋兴叹之意。

说了这样多话,不知雪是否还鄙人,大地屋顶确定全白了。主东谈主不愿饮酒,好菜再好意思,雪再大如手,李白的情绪总有所不及,不管怎么,他这天是没法喝醉了。

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风雪中的送别

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元 檀芝瑞《雪竹图》

《别董大二首》之一

(唐)高适

沉黄云日间曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无心腹,宇宙谁东谈主不识君?

汉朝古诗有:“步出城东门,遥看江南路。前日风雪中,故东谈主从此去。我欲渡河水,河水深无梁。愿为双黄鹄,高飞还梓里。”咱们不知谈这首诗的作家是谁,也不知谈故东谈主是谁,但诗中情意诚恳,读来就大致今天的事,大致咱们等于阿谁诗东谈主,一切都这样在着,前日风雪中,故东谈主远去的背影仍莫得隐藏,也始终不会隐藏。

是年冬天,高适在睢阳(今河南商丘)碰见琴师董庭兰,此番相遇,距离前次碰面仍是十年。《别董大二首》之二感叹:“六翮飘飖暗自怜,一离京洛十馀年。丈夫贫贱应未足,当天相逢无酒钱。”十年后,他们的气运仍风雨漂泊,高适狂放失落,浪游梁宋间,吏部尚书斋琯遭贬出朝,算作食客的董庭兰亦不得不离开长安,旧交腐化相见,天寒岁懒,可叹连喝酒的钱都拿不出。

董庭兰是其时颇负驰名的琴师,李颀在《听董大弹胡笳声兼传话弄房给事》诗中写谈:“高才脱略名与利,早晚望君抱琴至。”说的即是庭兰与房琯,席间弹奏的即是《胡笳十八拍》,此琴曲及曲辞,据验证齐董庭兰所作。

敦煌本《唐诗选》残卷载《别董大二首》,但题为“别董令望”,董令望不知系何东谈主,已不行考,两首诗的规律与今通行本倒置,即先是感叹旧雨重逢,再送董大离去。今不妨以为等于送董庭兰,规律敦煌本更合理由。故东谈主相见,当下先有一番低回感伤,再来赠别鼓励壮烈,一俯一仰,六合飘渺。

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“沉黄云日间曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无心腹,宇宙谁东谈主不识君?”高适多胸臆语,憨直,有气骨,这首诗尤其历害。日暮天寒,游子何之,因为是心腹,是以不假砥砺,直出胸臆,只可如斯。又因才东谈主腐化,心有不甘,是以慰以壮语,为志士增色,替游子拭泪。

世难时艰,东谈主事各种,都不必再说,北风吹雁,黄云日间,漫天风雪,亦堪为君送行。杜甫诗“岂有著作惊海内,漫劳车马驻江干。”这是客气,因与言语对象不很亲近,高适与董大此时丹诚相许,纵使宇宙东谈主不再识君,我仍是君的心腹,东谈主生得一心腹,足矣。

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“周末读诗”第二辑

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作家:三书

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版块:天喜文化·六合出书社 2023年4月

本文为独家原创履行。作家:三书;裁剪:张进;校对:赵琳幸运快艇三公。未经新京报书面授权不得转载。

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